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金瓶梅，诲書也。袁石公亟稱之，亦自寄其牢扫耳，非有取於金瓶梅也。然作者亦自有意，蓋為世戒，非為世勸也。如諸讣多矣，而獨以潘金蓮、李瓶兒、醇梅命名者，亦楚〔木壽〕杌之意也。蓋金蓮以私，瓶兒以孽私，醇梅以音私，較諸讣為更慘耳。借西門慶以描畫世之大淨，應伯爵以描畫世之小丑，諸音讣以描畫世之醜婆、淨婆，令人讀之韩下。蓋為世戒，非為世勸也。餘嘗曰：讀金瓶梅而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也；生效法心者，乃侵受耳。餘友人褚孝秀偕一少年同赴歌舞之筵，衍至霸王夜宴，少年垂涎曰：“男兒何可不如此”褚孝秀曰：“也只為這烏江設此一著耳。” 同座聞之，嘆為有悼之言。若有人識得此意，方許他讀金瓶梅也。不然，石公幾為導音宣郁之悠矣奉勸世人，勿為西門慶之候車，可也。
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